摘要：第一個方面是區塊鏈對一些基本問題的答案。其中包括對時間的答案，對空間的答案以及對能量的答案。區塊鏈時間具有不可逆性區塊鏈的時間是不可逆的。而區塊鏈的時間卻是由事件堆疊而成的時間。

為了讓大家能夠更深入的理解區塊鏈，接下來的秘猿小課堂里將會從四個方面切入。第一個方面是區塊鏈對一些基本問題的答案。其中包括對時間的答案，對空間的答案以及對能量的答案。

秘猿科技區塊鏈小課堂第 8 期
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讓我們從第一個問題開始。區塊鏈可以被看作一個時鐘。如果與文明史結合來看，最早的時鐘是什么？在北大隔壁學校的廣場上有一座日晷。日晷上有一根桿子，從桿子影子的位置可以推測時間。這種時鐘非常的依賴于太陽并且不精確。同時它只能夠提供有限的服務范圍，陰天或者晚上就不在服務區了。

想要理解時間，首先要區分兩個關于時間的概念。

第一個概念叫做牛頓時間。它是牛頓力學，也就是經典力學中的一個時間的概念。在經典力學里，時間實際上是空間的附庸。這個時間具有同質，可逆，均勻的性質。換言之，如果將牛頓力學中有關時間的公式在時間變量上逆轉，公式也是成立的。

除了牛頓時間之外還有另外一種時間。這個時間叫做柏格森時間。亨利.柏格森（Henri Bergson）是一位法國哲學家。在柏格森看來時間是綿延的洪流。它是非均質的，不可逆的。它也是發散的，自由發展的并且是在連續創新的。這個時間是人類的時間。換言之，這個時間是社會的時間。它并不是物理的時間。

還有一個概念，叫做柏格森記憶。柏格森記憶分為兩種。其中一種是習得記憶。以人類的歷史為例，人們把過去事件的回憶記錄下來，就叫做習得的記憶。胡適曾說過歷史是任人打扮的小姑娘。歷史學家克羅奇提出，所有的歷史都是當代史。建立在這種歷史上的記憶就是習得記憶。

另外一種記憶是純粹的記憶。這種記憶是一種比較理想化的記憶。記錄者會非常忠實的記錄發生過的事情。這種記憶實際上是非常昂貴的。例如古代的史書如果想擁有這種純粹的記憶，史官想真實地記錄發生的史實，比如李世民殺兄屠弟的前因后果，做到這一點需要承受很大的壓力。中國傳統文化里還有為尊者諱，肆意刪改歷史的“春秋”史學和政治傳統。所以純粹的記憶是非常奢侈的。

現在區塊鏈給了人們一個選擇，或者一個答案。這個選擇就是區塊鏈上的時間。區塊鏈給了社會另外一種時鐘的選擇。

區塊鏈時間具有不可逆性
區塊鏈的時間是不可逆的。一般情況下，在確認了比特幣上的六個區塊之后， 再把六個區塊重新推翻的可能性在數學概率上是非常小的。所以當有人進行一個交易，例如我給別人轉了 0.01 個比特幣，在確認了一個區塊以后，換言之就是交易的這個區塊被打包以后，交易所就會發出通知：這個比特幣已經轉入了。但是在這時，比特幣里只有一個區塊被確認。那么當支付方看到已經有六個區塊被確認的時候，比特幣的支付就已經完成了。因此，區塊鏈有不可逆的特性。同時，區塊鏈也是不可改的，也就是說區塊里的哈希碼是無法更改的。

區塊鏈上的時間還具有非均質的特性。何為非均質？舉個例子，以太坊的以太貓交易曾導致以太坊的網絡擁堵了很長一段時間。所以有一段時間人們發現以太坊的的交易特別多，這就使得有些交易被拖延了。因此，區塊鏈的時間具有非均質的特性。有的時候區塊鏈上的時間會出現非常火熱的情況，有的時候反而又很冷清。

區塊鏈的時間又可以被視為一個發散，自由并且連續創新的時間。 這個概念該怎么理解呢？人們經常聽說區塊鏈上存在分叉。例如以太坊馬上要在塊高7,280,000 上做一次硬分叉（注：后來又因為漏洞被推遲了，而且這次硬分叉原則上講不會出現兩條鏈）。如果這次升級后導致出現了兩條新鏈，硬分叉之前的這段時間實際上是兩條鏈來共享的。但是在硬分叉以后，出現了兩個有共同過去的時間。并且在硬分叉這個節點的后面，兩段時間的內容是不一樣的。所以這個時間是一種自由的，連續創新的時間。

這樣一來，區塊鏈實際上給人類，給社會提供了一個可以使用的時間。在過去，人們擁有的時間是國家授時中心頒布的時間。它是物理的時間，由于這個時間是中心化發布的，這個時間很精確，但是人們在社會中交互的時候對這個時間的使用卻很難做到精確。在這個時間里，時間和事件也無法緊密地結合。而區塊鏈的時間卻是由事件堆疊而成的時間。這個時間里每個事件都對應一個哈希值，每個哈希值都存在一個區塊里，而區塊是按照事件先后順序緊密相連的。每一個事件都是另一個事件的時間證據，也就是區塊關系上的見證。

所以如果想要在區塊鏈上做一些有關商業，政治，文化的事情，首先需要理解一點：區塊鏈是一個時鐘。而且這是一個建立在所有過去與未來的事件的見證上的，世界性的時鐘。處在這樣一個世界性的時鐘里，如果有人提問一個商業行為是在什么時候發生的？答案不會是某年某月某日。對方給出的回答會是這個事件發生在以太坊的某一個塊高上。而這個回答可能對未來的商業交易來說是更加精確的。因為“塊”是可查的。通過這個“塊”的底層的交易哈希碼就能夠查到對應的商業交易，也可以查清哪些商業行為是在此之前，與此同時和在此之后發生的。

以下這個圖片中的人是以太坊的創始人：Vitalik Buterin。他的手上舉著這個牌子是有原因的。 事情發生在 2017 年的時候，有謠傳說他因為遇到交通事故而喪命。而 Vitalik 在第二天就在 Twitter 上貼出了這張圖片。圖片中有他和最新的以太坊的區塊報頭。這個照片就可以證明 Vitallik 沒有死。這就是一個以太坊在運用區塊鏈時間的基本特性的例子。 Vitalik 將塊高和報頭都寫在了這個牌子上。而這張照片是無法在拍照當時以前的任何時間拍到的。

圖1: Vitalik Buterin 和他的“牌子”

讓我們再來從空間的角度看區塊鏈。每一個用戶在區塊鏈上都會有一個賬戶。這個賬戶包括一個比特幣的地址。與此同時，用戶還會有一個比特幣的余額。這個地址可以先簡單地理解為一個空間坐標，稍后我們會提到這個空間有多大。而在這個地址上會存在一個值。這個值可以是標量，例如比特幣的余額。這個值也有可能是個向量。如果一個賬戶是被智能合約所控制的，那么這個值就可以被理解為一個向量，向量的特性是有方向的，有條件的。有了坐標，有了標量，還有了向量，我們在這個空間能干多少事情就無需煩言了。

那么這個賬戶，或者稱之為空間，跟傳統的銀行賬戶之間存在什么區別呢？先回到一個基本問題：銀行賬戶是什么？如果有一個人想拿著身份證去銀行開戶，銀行在開戶時會告知一個賬號。在此之前，銀行會調查這個人在這家銀行是否已經開通了三個以上的帳戶。如果賬戶超過了三個，銀行會要求這個人把對應的銀行卡找出來。或者，如果卡找不到了就需要本人去辦理掛失。銀行不可能為任何人提供無限的服務。而且銀行很難容忍賬戶里沒有錢或者余額太少。如果卡中的余額不足以支付銀行的服務費用，銀行會把這張卡取消。如果這個人成功地開通了新賬戶，銀行會讓他設置一個密碼。有一點需要明確：賬戶的號碼是銀行給的。而密碼是賬戶持有者本人設定的。賬戶和密碼這兩者之間是沒有必然聯系的。同時這個沒有必然聯系的兩個號碼之間的聯系是登記在銀行的。持有者會自己記下賬號和密碼。但是，因為賬戶和密碼是登記在銀行的，所以最后銀行比賬戶持有者更有發言權。

剛才也曾提到，在銀行開戶會有各種各樣的限制和管制。例如根據現今的反洗錢法的規定，大額轉賬需要匯報。同樣的法規在美國可能還更加嚴歷。在美國收到特定金額以上的美元，是需要當事人把合同告知銀行的。在合同報備了以后，當事人才能夠把錢取出賬戶。從這個角度出發，美國比中國的管理得還要嚴格許多。這其中存在各種各樣的管制和限制。

所以有人會問賬戶里的錢到底是不是自己的？這個問題的后面會有一個很大的問號。當然還有一點需要注意：我國的存款保險制度。人們曾經會認為銀行是不會倒閉的。但是對法律體系熟悉的人就會知道我國在好幾年以前就已經推出了存款保險制度。這個制度的最高賠償金額是 50 萬。在這里建議各位把的 50 萬以上的存款分散存到不同的銀行中。

我們再來看一下區塊鏈的賬戶。區塊鏈的賬戶是什么？使用區塊鏈的賬戶首先需要設置一個私鑰。換言之就是用戶需要先設定一個密碼。這個私鑰是一個隨機數。擁有了這個私鑰之后，通過一個計算的過程，用戶才會擁有自己的賬戶地址。

舉一個例子，有一名用戶擁有一個私鑰。這個私鑰簡稱 k。k 只有這個用戶知道。這個 k 最好不是名人詩句。因為有人可以用程序遍歷這種名人詩句產生私鑰，這種私鑰控制的地址就不安全了。因此私鑰應該是一個隨機數。擁有了一個私鑰之后可以用這個私鑰產生一個 K。這個更高一級的鑰匙就是公鑰。用這個公鑰去進行哈希計算，就可以生成一個地址 A。所以說從設定私鑰到生成一個地址是一個一以貫之的過程。換言之一個人就可以完成這個過程。如此一來，用戶既有一個地址，又有一個操作地址余額的密碼。這其中是沒有第三方的介入的。除了用戶自己沒有任何人來登記賬戶和密鑰之間的關系 。用戶自己在登記，自己在管理，自己在操作。

那么地址有沒有數量限制呢？答案是無限。無限是什么概念？地址的數量理論上是由數據結構決定的。這個數量的上限是 2^256。這個數字折算成十進制大概是 1.158 x 10^77。一個數字的 77 次方有多大？根據物理學的最新的研究，通過微波背景輻射計算出的整個宇宙的原子數的量級是 10 的 80 到 82 次方。 所以這個地址數量的上限已經非常接近無限了。可是使用賬戶的費用是按次計算的。一個賬戶可以一直放置到天荒地老。如果一個人想將一個地址留給重子重孫，是沒有問題的。在這個傳承地址的過程中間不需要任何其他的操作。

為什么現在有一個名詞，叫做持幣？為什么比特幣會變成一個信仰？因為比特幣是一個可以把永恒的想象力放置在其上的一個系統。它可以被視為永恒。比特幣也可以被當成真正的，絕對的私有財產。現在有任何可以稱之為絕對的私有財產嗎？也許有人會回答黃金。我記得在很早以前，各國，特別是美國，就曾經在戰時有法律規定：不允許個人持有黃金。所以黃金是可以被從個人身上剝奪的，比如二戰期間猶太人被剝下來的金戒指，還有日本人在中國掠奪的大量黃金和珠寶。

我們知道，猶太人之所以叫 jew，就是因為他們特別喜歡珠寶這種體積小，重量輕，價值高，便于隱藏的東西。猶太人會把所有的財產都換成 jewel 以便隨身攜帶。從這個角度來看珠寶或者貴金屬都無法被當成絕對的私有財產。

然而區塊鏈上的私有財產，如果有人想要隱藏，是完全可以隱藏的。法哲學中有一句話：私有財產是自由的根基。人們經常講民主自由。離開私有財產，是無自由可言的。一個社會只有擁有了私有財產，才存在是否自由的概念。如果一個人無法擁有維持自己基本的生物屬性的屬于自己的財產，也就是說這個社會不承認私有財產，他就沒有能力去奢談自由。

接下來再舉一個與區塊鏈的財產有關系的例子。這是一種新的“玩法”。在這種“玩法”的特定操作下，財產可以被確定性地丟失。怎樣做才能確定性地丟失財產呢？這需要把所有的財產，可能是比特幣，也可能是 STO，匯到一個公認的，但又沒有人知道的私鑰所產生的地址點。這樣一來所有人就可以承認，這個財產被銷毀了。

傳統意義上的拋棄財產，是無法確定財產是否被銷毀的。這從民法意義講上叫做遺失物。遺失物是可以被取回的。國家對無人的荒地進行管理，可以馬上賦予它物權。在經濟上實際上是沒有辦法去做到這一點的。如果一個人從事制度設計相關的工作，他就會發現這種概念是一把利刃。它對剩余控制是很重要的。現在很多落地的商業項目是以此來進行分紅操作。這種分紅操作與傳統的分紅理論是不同的。

讓我們再回到空間這個話題。除了以上提到的這些特點以外，區塊鏈的空間與人們現在理解的空間有什么不同？人們現在所處的空間是被一個中心化機構所控制的。從大的角度來看是國土資源規劃部門在管理空間。而從微觀的角度來看，就是城管或者縣級房屋土地管理部門在進行空間的管理。

也許在現實中有人碰到過這種情況：一個地方的規劃發生了改變，這個地區剛蓋好的的房屋就可以被拆除重建。要知道房屋拆遷是非常容易的。也許對于個人來說，拆除一間房屋是十分艱難的。但對于政府來說，房屋拆遷十分容易。房屋的鑰匙在占有房屋中所起的作用微乎其微。電視劇《潛伏》中，余則成說過：我不用鑰匙就可以打開這個城市 2/3 的門！

空間從來就不是一個個人能夠控制的東西。 但是現在區塊鏈給人們提供了一種可能性。這種可能性就是個人控制的點與點之間所能形成的區塊鏈空間關系。而這個關系就是一個人可以通過區塊鏈的私鑰來真正控制的東西。這就是為什么未來有一天區塊鏈上的空間可能會比現實中的土地更值錢。因為現在現實中的土地是不受私人控制的。當然這個觀點也是見仁見智的，有人可能覺得非私有化的土地更有價值。這個可能會成為一種不同經濟制度之間的競爭。

區塊鏈的量還有一個特性。這個特性人們以前也許并沒有注意過。那就是總量是可以通過代碼和算法來控制的。這一點在比特幣上體現得最清楚。比特幣的總量是 2100 萬個。這個數量只會少不會多。因為這個量被產生比特幣的代碼直接控制住了。只要人們還是用同一套代碼去生產比特幣，最后比特幣的量就不會超過這個上限。這個世界存在哪個上市公司能做到不增發嗎？實際上是不存在這樣的公司的。

人們可以在區塊鏈上通過數學和代碼的方法來控制區塊鏈的量。換言之，這個空間中的量是可以進行總量控制的。這是一個很新穎的概念。

通過虛擬貨幣，人們只要花很少的錢就可以擁有一套相當于央行貨幣系統或者一個上市公司的股票管理系統的計算體系。這是一個可以使用的系統。突然之間流通貨幣或者證券的門檻變得如此之低了。以至于人們現在甚至可以隨時隨地就實現這種操作。當然，如何使用這個系統以及這個系統代表了什么是另外一個完全不同的問題。但是至少結算這個步驟現在已經沒有十分昂貴了。

結算，登記以及存證在以前是十分昂貴的。銀行需要購買并使用很多主機，才能夠實現一個具有這些功能的系統。這在過去對個人來說是無法想象的。但現在個人可以做到這一點了。如果有人想做商業系統的話也一定要理解這一點。實現這種結算功能本身已經沒有價值了。它的價值存在于結算之后，在于和什么資產進行掛鉤。

剛剛講到了時間和空間。接下來讓我們從能量的角度來看區塊鏈。大家都知道比特幣最大的缺點就是它太耗能了。生產比特幣的過程是很貴很慢又非常耗能的。這跟節能環保的理念背道而馳。

比特幣的能耗是多少呢？算力是計算能耗的一種功率。比特幣的算力單位是哈希每秒。普通礦機的算力一般是 T 哈希每秒。2017 年國家統計局給出的數據是全中國的耗電量是 6.3 萬億千瓦時。而這個數字已經是全球第一了。中國已經在2014 年左右的時候超越了美國，成為全球用電量第一的國家。而美國在第一名這個位置保持了 200 多年。也就是說自從發電機被發明以后，美國就一直在用電量上位居第一。然而現在中國成為了第一名。而且中國在這方面跑得很快，并把美國遠遠地甩在了后面。如果用中國總用電量這個數字來進行對比，據估算今年生產比特幣的耗電量能夠達到 5.937 x 10^10 千瓦時。這個數是什么概念？它幾乎達到了 2017 年中國用電總量的百分之一。這是一個非常大的用電量。跟中國這種巨獸級體量的用電量比起來，它還能夠達到百分之一。這個數字還要繼續增長。而且增長率還會很高。

如何看待生產比特幣的能耗問題？這個問題在以太坊白皮書就被提出來，并且確定了以太坊必須要向 PoS 轉型的路線圖。雖然現在以太坊還是在使用與比特幣類似的 PoW 機制，不同是以太坊在用 GPU 進行“挖礦”。但是現在以太坊已經準備要向 PoS 轉型了。

物理學家張首晟先生在 2018 年 12 月 1 日不幸去世。他曾經從物理學家的角度給出一個解釋：“生命行為是把自己的熵減小。換言之就是增大自己的負熵，并使周邊環境的熵增大。這種做法看起來是在浪費世界的能源。但實際上它使我們得到了一種更可貴的財富。這種財富就是一種共識。”

這個觀點應該如何理解呢？實際在改革開放之初就有很多人開始關心如何理解生命這個問題。這個觀點涉及到了伊里.亞普里戈金(Ilya Prigogine)的耗散結構理論。這個理論包括了如何去解釋生命。每一個生命的新陳代謝都是在不斷消耗負熵并增加正熵的過程。

錢學森的工程控制論以及后續的信息論其實都是建立在這同一套熵的理論上的。因此如果逆向地看待這個關于熵的理論，就可以產生一個這樣的設想：比特幣是一個生命。因為它在不斷地消耗能源并創造負熵以維持自己的“生命活動”。比特幣成為了人類社會中第一個通過代碼運行形成的生命體。它可以被當成一個物理學意義上的生命。

如果比特幣被視為生命，比特幣的耗能又應該如何被看待？秘猿科技現在正在支持的一個公鏈項目 Nervos 也將采用 PoW 機制。這個項目核心創新是對比特幣的 UXTO 模型進行擴展。耗能可以被理解為是數字世界扎在現實物理世界的根。

有一個概念一直被提及：資產上鏈。如何才能做到資產上鏈？ 比特幣在這方面做的就十分出色。它做到了能源資產上鏈。大家可以認為比特幣是資產上鏈做的最好的區塊鏈之一。其他區塊鏈可能都沒能完全解決這個問題。但是比特幣做到了。它運用了一套博弈結構，做到了能源的資產上鏈。

所以人們可以信任比特幣，因為比特幣是扎根在現實物理世界的。

如果想要理解區塊鏈，有一點必須明確：區塊鏈注定要又貴又慢的。與比特幣相關的交易是一秒鐘七筆。以太坊是一秒鐘二十筆。這兩個正好是每秒事務處理量最低的兩個虛擬貨幣。要知道天貓還有京東在雙 11 的交易 TPS 是以幾十萬筆每秒來計算的。

區塊鏈不是云計算。有很多開采虛擬貨幣的礦主為了將電費壓到更低，會告知政府自己在進行的項目是云計算以爭取補貼。但區塊鏈并不是云計算。云計算是通過分割計算任務來提升整個計算效率的。 云計算是提升效率的。而區塊鏈是消耗效率的，它的效率很低。

業內有一個術語叫做：不可能三角。這三角分別是性能，安全以及去中心化。這三者是不可能兼得的。因為以太坊和比特幣選擇了提升安全和去中心化，它們的性能就會很低。這兩者達成的是最可靠的全球共識。而全球共識就是又貴又慢的。

與之相對，EOS 實際上是強調性能的。它現在的 TPS 性能可以達到 3000 到 4000 之間。但代價是它在很大程度上放棄了去中心化。EOS 可以寫入數據的節點只有 21 個。同時它還存在一些限制。在某個節點的交易是可以被 Block 的。換言之，就是交易可以被拉入黑名單。這實際上是一個十分中心化的做法。不僅如此，EOS 還有大量的人為制定的規則。根據規則可以人為地暫停交易。那么 EOS 到底算不算區塊鏈呢？這個問題是存在爭議的。但是在這里提到的，只是對不可能三角三種特性的取舍。

這就是從時間，空間以及能量的角度來看待區塊鏈。能量最后轉化成了人們的共識。有的文章也把這種共識叫做社會可擴展性。社會可擴展性說起來比較拗口。但這個名詞在學術上相對比較嚴謹一些。

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